Shqipëria turistike, Çela: Aplikacioni TEA 80 mijë shkarkime në 127 vende të botës

Aplikacioni TEA i krijuar për promovimin e Shqipërisë turistike, duke prezantuar jo vetëm peizazhin e magjishëm, por edhe trashëgiminë e pasur kulturore, është shkarkuar 80 mijë herë në 127 vende të botës.

Ky aplikacion i krijuar që prej qershorit 2023 është një mundësi e mirë që turistët të njihen me të gjitha dimensionet e ofertës turistike të vendit tonë.

Drejtoresha e Agjencisë Kombëtare të Turizmit, Zana Çela tha për ATSH-në se “gjatë dy viteve, që nga prezantimi i këtij aplikacion janë përfshirë 3200 evente, si ato të Agroturizmit, Art Fest, Festivale Muzikore, Artet Pamore, Trashëgimi Kulturore dhe Teatër”.

Falë aplikacionit TEA turistët shijojnë krahas natyrës, maleve, detit e kulinarisë, edhe eventet kulturore e artistike, duke marrë kështu më të mirën nga pushimet e tyre.

“Që nga krijimi i tij, aplikacioni TEA ka arritur deri në 80 mijë shkarkime në 127 vende të botës, në 7 kontinente. Disa nga vendet ku është shkarkuar ky aplikacion janë Shqipëria, Italia, SHBA, Anglia, Franca, Spanja, Turqia, Holanda, Kosova etj. Këto shifrat tregojnë se aplikacioni është shkarkuar përtej pritshmërive tona”, theksoi Çela.

Drejtoresha e AKT-së u shpreh se “ky aplikacion është shndërruar në një guidë digjitale që iu ofron vizitorëve jo vetëm evente, por edhe destinacione të trashëgimisë kulturore, shërbime turistike, shërbime utilitare, informuese duke prezantuar tashmë Shqipërinë në të gjitha dimensionet e saj”.

Çela bën të ditur se “vitin e kaluar ka pasur më shumë evente në periudhën e verës, në muajt qershor-gusht ku edhe numri i turistëve është edhe më i lartë në çdo skaj të Shqipërisë. Ndër qytetet që janë përfshirë më shumë nga eventet janë ⁠Tirana, Vlora, Durrësi, Gjirokastra, Shkodra, Korça, Berati dhe Himara”.

Aplikacioni TEA, i vetmi udhërrëfyes digjital i Shqipërisë turistike është një shembull i shkëlqyer sesi teknologjia mund të përdoret për të përmirësuar dhe modernizuar përvojën turistike, duke ofruar informacion të shpejtë, të saktë dhe të përshtatur për turistët.

Që nga lançimi i tij, ky aplikacion u ka mundësuar turistëve të kenë një përvojë më të pasur dhe të lehtë në eksplorimin e destinacioneve turistike të vendit. Me TEA, turistët navigojnë nëpër destinacione të ndryshme turistike të Shqipërisë. Ata njihen me monumentet historike, aktivitetet kulturore dhe artistike, por edhe informacion mbi shërbimet utilitare në nevojë të turistëve, si: hotele, bare e restorante, kontakte, etj.

TEA e sjellë informacionin të organizuar në një format të thjeshtë, duke u mundësuar udhëtarëve të planifikojnë lehtësisht itinerarin e tyre të pushimeve.

Ky aplikacion është i disponueshëm falas në Apple Store dhe në Play Store dhe është projekt i Ministrisë së Turizmit dhe Mjedisit dhe i Agjencisë Kombëtare të Turizmit./atsh/ KultPlus.com

‘Nuk e di nëse teatri gjerman do të mbijetojë nën presionin e censurës…’- Intervista me Aleksandër Moisiun në Kopenhagë

Nga Aurenc Bebja*, Francë – 23 Mars 2025

Gazeta norvegjeze “Dagbladet” ka botuar, të premten e 2 shtatorit 1932, në faqen n°4, intervistën asokohe me Aleksandër Moisiun në Kopenhagë, të cilën, Aurenc Bebja, nëpërmjet Blogut “Dars (Klos), Mat – Albania”, e ka sjellë për publikun shqiptar :

Moisiu i frikësohet censurës së teatrit gjerman.

Udhëtimi në Itali me “Faustin” për dimër.

Burimi : Dagbladet, e premte, 2 shtator 1932, faqe n°4
Burimi : Dagbladet, e premte, 2 shtator 1932, faqe n°4

Aleksandër Moisiu, i cili pas pak ditësh do të vijë në Oslo, ku do të jetë i ftuar me shfaqjen “Fausti” në Teatrin Kombëtar, aktualisht po qëndron në Kopenhagë, ku është intervistuar. Kanë kaluar 10 vjet që kur aktori i madh ka vizituar për herë të fundit kryeqytetin danez dhe i pyetur se pse ka kaluar kaq shumë kohë që nga vizita e tij për herë të fundit, ai përgjigjet :

— Vështirë se mund të më akuzoni se jam besdisës. Dhjetë vjet më parë pata një sukses të madh në Kopenhagë, por që atëherë nuk e kam shfaqur veten këtu. Arsyeja nuk është se më është kërkuar të qëndroj larg! Tani, kur krijoj një stil Faust-fiorestillinig, edhe me dy artistë si Bassermann-i dhe Karin Evans, nuk ka gjasa që të më refuzojnë.

— Meqë ra fjala, pse nuk keni qenë këtu për kaq shumë kohë ?

— Nuk e kam zakon të përfitoj nga sukseset. Bota është mjaftueshëm e madhe. Do të doja t’i thosha përshëndetje një qyteti si Kopenhagen dhe pastaj të zhdukem përsëri. Ushqimi i ringrohur nuk ka shije të mirë : një aktor duhet të punojë vazhdimisht dhe vetëm kur të ketë arritur pikën e zhvillimit të tij, që mund të tregojë diçka të re, duhet të kthehet prapa.

— A është pakënaqësia me teatrin gjerman që ju shtyn të shkoni në turne ?

— E organizova këtë turne sepse ishte viti i përvjetorit të Gëtes. Mendova se do të ishte kënaqësi të krijoja një turne që nuk kishte vetëm një yll, por përbëhej nga disa aktorë të shquar. Kjo është arsyeja pse unë solla Bassermann-in dhe Karin Evans-in, dhe ne kemi luajtur me sukses të jashtëzakonshëm në Holandë, Belgjikë, Francë dhe Zvicër.

Ju na bëni një pyetje në lidhje me teatrin gjerman. Ne vetë nuk dimë shumë për të. Ne gjithashtu nuk e dimë nëse teatri do të mbijetojë në kohët e ardhshme nën presionin e censurës.

Unë vetë nuk jam më me Reinhardt-in. Kam udhëtuar shumë, duke përfshirë edhe Amerikën, ku kam luajtur në një film të Warner Brothers, një variant i “Keans”, i quajtur “The King’s Lodge”. Më pëlqeu shumë, por nuk kam regjistruar më. Në sezonin e ardhshëm do të luaj në Itali në italisht – siç mund ta dini, jam italian nga lindja. Në një ansambël italian kam ndërmend të performoj me “Faustin” në të gjithë Italinë. Verën e ardhshme kam ndërmend të luaj “Loja e vjetër e të gjithëve” në Sienë, edhe në italisht.

— Ndiheni më shumë si italian sesa gjerman ?

— Unë jam aq kozmopolit në zemrën time sa nuk jam përpjekur kurrë të zbuloj nëse kam ndjerë këtë apo atë. Unë përpiqem të jem një qenie njerëzore më shumë se një kombësi. Në fund të fundit, kombësia është vetëm çështje dokumentesh identiteti./ KultPlus.com

Aleksandër Moisiu, aktori i madh i skenave europiane

Më 2 prill të vitit 1879 lindi në Trieste aktori me origjinë shqiptare, Aleksandër Moisiu.

Moisiu performoi në skenën austriake ku mishëroi role kryesore të një spektri të gjerë të veprave të letërsisë europiane, duke nisur që prej tragjedive antike greke e deri tek bashkëkohësit. Karriera e tij do të niste në moshën 19-vjeçare, kur filloi të ekzekutonte role minore si figurant në skenën e Burgtheatër.

Më pas u angazhua në teatrot e Pragës dhe të Berlinit, ku u shqua për zotësi aktoriale, veçanërisht në interpretimin e rolit të Edipit mbret dhe të Hamletit. Kjo mbarëvajtje e bujshme do ta shpinte për të shpalosur talentin e tij drejt skenave të tjera të Europës dhe të Amerikës Veriore.

Aleksandër Moisiu ndërroi jetë më 23 mars të vitit 1935, në Vjenë. / atsh / KultPlus.com

Gjuha Shqype

Poezi Ndre Mjeda

Përmbi za që lshon bylbyli,
gjuha shqipe m’shungullon;
përmbi er’ që jep zymbyli,
pa da zemren ma ngushllon.

Ndër komb’ tjera, ndër dhena tjera,
ku e shkoj jetën tash sa mot,
veç për ty m’rreh zemra e mjera
e prej mallit derdhi lot.

Nji kto gjuhë që jam tue ndie,
jan’ të bukra me themel
por prap’ kjo, si diell pa hije,
për mue t’tanave iu del.
…………………………..

Ku n’breg t’Cemit rritet trimi
me zbardh, Shqipe, zanin tand,
e ku Drinit a burimi
që shpërndahet kand e kand.

Geg’ e tosk’, malsi, jallia
jan’ nji komb, m’u da, s’duron;
fund e maj’ nji a Shqipnia
e nji gjuh’ t’gjith’ na bashkon.

Qoftë mallkue kush qet ngatrrime
ndër kto vllazën shoq me shoq,
kush e dan me flak’ e shkrime
çka natyra vet’ përpoq.

Por me gjuhë kaq t’moçme e mjera
si nj’bij’ kjo që pa prind mbet:
për t’huej t’mbajshin dhenat tjera,
s’t’kishte kush për motër t’vet.

E njat tok’ që je tue gzue,
e ke zan’ tash sa mij’ vjet,
shqiptaria, që mbet mblue
sot nën dhe, edhe shqip flet./ KultPlus.com

Françeska

Poezi e shkruar nga Ezra Pound 

Ti dole jashtë prej natës
dhe kishte lule n’duert e tua,
tash ke me dalë jashtë prej nji turme konfuze,
jashtë nji trazine fjalësh rreth teje.
Unë që t’kam pa mes gjanave ma t’randësishme
u zemërova kur ata e përmendën emnin tand
në vende të zakonshme.
Kisha dashtë që valët e ftohta në mendjen time t’lundronin,
dhe që bota të thahej si nji gjethe e vdekun,
ose t’ish si farat e asaj lules që t’zhdukej me nji t’fryme,
që me mujt me t’gjetë sërish,
të vetme.

Përktheu: Orjela Stafasani /KultPlus.com

Hoxha: Ndoshta Uliksit tim, si mënyrë mbijetese shkrimtari, do t’i kërkoj taksë për emrin që bartë

-Për Çmimin Anton Pashku për Prozë nga MKRS e Kosovës

Shkruan: Ballsor Hoxha

Më duhet ta pranoj, duke qenë shkrimtar, jam një gjë, krijesë, krejt e çuditshme, e pashpjegueshme për dy fëmijët e mi, Hanën dhe Uliksin. Shkrimtarët, ndoshta, prej natyrës janë të çuditshëm, por shtoja kësaj edhe të lexuarit dhe të shkruarit me ditë të tëra, për dy fëmijët e mi ngjaj si një, le të themi, radio, pa asnjë sinjal, e prishur, e braktisur prej kohësh. “Pse shkruan, bab” më pyet shpesh Uliksi në tërë habinë e tij prej 10 vjeçari, kur më sheh të tërin të pasionuar pasi që kam gjetur ndonjë zgjidhje për ndonjë situatë; ndërsa vajza Hana, tash në moshën që e ka, 16 vjet, më shikon me dhembshuri, sikur një të dehur në aromën e shtypit dhe “hieroglifeve” të letërsisë.

Kur edhe nuk di çka të bëj me veten, në këtë harrim ku kam mbetur, si shkrimtar, kur nuk di t’i përgjigjem Uliksit, meditoj dhe gjej viktima të tjera, të letërsisë, gjej botues si shtëpitë botuese Onufri, që me pasionin e tyre për letërsi po ashtu nuk kanë shpëtim nga po e njëjta, dhe i mendoj, i mendoj pikërisht si e mendonte Maurice Blachot pasionin për letërsi – një kumar, një varësi prej të cilës nuk ke shpëtim.

Pastaj, në mendje më vjen edhe kjo Ministri e Kulturës së Kosovës, që ka financuar për botim hiç më pak se dy libra të mi, vitin e kaluar. Pastaj, zinxhiri i meditimit arrin në një dinamikë dhe më vijnë në mendje edhe ata fare pak lexues që sikur të varur nga aroma e librave nuk dinë ku ta kalojnë kohën dhe as si, përpos duke lexuar e lexuar libra.

Por, ka një pikëllim në fund të këtij zinxhiri të meditimit, që përfundon kaq shpejt, një pikëllim si kur përfundon së lexuari librin më të bukur në botë, prej ku edhe lind e shfaqet një dyshim që ndoshta ka lidhje me të gjitha fundet e kësaj bote; një shije e hidhur e vegjëlisë, një melankoli e të qenit; por edhe një melankoli e komunitetit letrar, sot, sidomos ndaj të gjitha mënyrave të tjera të mundshme sot, për të vrarë kohën, e për të ndër-shkëmbyer njerëzimin. Apo qoftë për të mbajtur gjallë shpirtërisht po ashtu njerëzimin e shoqërinë ku takon shkrimtari, si që ndodhi me Kadarenë dhe letërsinë e tij.

Por, në tërë këtë melankoli, në këtë pikëllim, kujtoj se ka ndodhur disa herë në histori të njerëzimit, ky dyshim në letërsinë, disa herë është parë kjo kockë e zhveshur e letërsisë si në njëlloj pleqërie të dhunshme e para shpirtit të saj, si njëlloj vdekje e saj: e kemi tejet të qartë pikërisht këtë, që në dukje ngjante në fund të letërsisë, gjatë Shqipërisë Komuniste. Në këto kohëra ishte zhdukur letërsia, ishte zhvendosur jeta e rëndë, që e bënte edhe më të rëndë ajo letërsi e soc-realizimit, me një diell të portretizuar keq; ishte përmbysur rendi njerëzor, ndërmjet vete e ndërmjet pushtetit dhe njeriut; ishte shndërruar qoftë edhe arkivi, ndërdija, dhe vetëdija kolektive e letërsisë. Ndoshta për disa po e teproj, por, le të themi se e kam nga pasioni për letërsinë e tij, Ismail Kadare, ndër të vetmit, në këto kohëra, po aq kumarxhi me tërë atë që kishte, shpirtin dhe jetën e tij, në letërsi, krijoi një zanafillë të letërsisë, edhe nën një tirani si kjo.

Pastaj, nuk bën dhe as që do të mund ta harrojmë ndonjë herë në Kosovë, tërë ndalimin e shkronjës deri tek universiteti e akademia shqipe, etj, por që u ringjallën më shpejtë se disa zee tjet të njohura në njerëzim.

Pas këtyre meditimeve, ndaj një fenomeni njerëzor siç është letërsia, sidomos, po ky meditim bartet në një qark tjetër, pyetem: a ishte shkrimtari, vetë njeriu, që e krijoi letërsinë, apo letërsia ishte para tij. Është paradoks, dhe e kuptoj se është pyetje e njëlloj infantileje shkrimtari dhe letërsie, por edhe si përgjigje ndaj Uliksëve tanë, e Hanave tona.

1. në rastin e parë, nëse kishim në vetëdijen e njerëzimit, ndër shumë shprehje letrare, një gjë që njihej si Kimera, vetë ndërthurja, krijimi i ri, shndërrimi, e që është vetë letërsia thënë shkurt;

dhe nëse kishim një Platon që mbeti kulmi i dijes njerëzore deri para disa kohësh, që e ndalonte pikërisht poezinë, letërsinë, e që ishte pushteti më klasik, pra pa ushtri e armë;

dhe duke pasur këto të dyja në vetëdijen njerëzore gjithherë, në një mënyrë nuk kishte nevojë për shkrimtar, sepse e tëra që duhej ishte vetëm përshkrim, aq më shumë të raportit të këtyre dyjave. Kështu i bie se kishte letërsi, para shkrimtarit.

2. Apo, shkrimtari ishte mallkimi i njeriut për të bartur atë situatën që e rikrijon Ismail Kadare në esenë e tij Eskili ky humbës i madh, ku jemi ne, njeriu që në kohërat më të hershme “me një gropë në mes” e që është varri sot, sepse atëherë ende nuk kishte lindur bartja e dhembjes së njeriut, nga njëri te tjetri, e kështu nuk kishte as gjuhë të mjaftueshme për të mveshur të dashurin e mbetur në këtë gropë në tokë. Në këtë ese Kadare i kundërvihet edhe Niçes për intepretimin e tij të Lindjes së Tragjedisë, duke thënë se arti, si krijim, diçka e krijuar nga ku edhe e merr emrin, lindë në afërsinë me varrin, pashpjegueshmërinë e jetës, dhe fundin e jetës së dashurisë, të më të dashurve. Dhe tutje të bartjes së dhembjes së këtij fundi, sikur një Orfe, deri në thellësitë e vdekjes, me dëshirën më të zjarrtë të njeriut për të ngjallur dashurinë. Shkrimtari, si Orfeu, duke iu kundërvënë edhe vdekjes.

Këtu, është e dukshme, në mua, shkrimtari është një kundërvënie. Kujt, vdekjes, pushtetit, etj.

Dhe tani këtu, kur e mendoj prozën time letrare, shpërblyer me këtë çmim nga Ministria e Kulturës së Kosovës, që janë një vëzhgim, dhe studim dhe përvojë e kapjes së qytetit në dhembjet e rritjes, thellimin e fytyrës së njeriut në një krater të pafundmë; pastaj shkurorëzimin, vrasjen, shkrimtarin besa, pastaj vetminë dhe në fund edhe tradhtarin, e shoh veten duke gjurmuar nëpër qytet, e qytete, sikur të isha përgjithmonë si Uliksi im, 10 vjeç, Hana vajza ime; duke u mahnitur me jetën, me botën, me përvojën, me konstelacionet e çdo gjëje, i habitur, i magjepsur, i fantaksur, e besa, edhe i çmendur, në një masë, pafundësisht, dhe për secilën herë. 

Përnjëherë më kapë një trishtim, një melankoli e tmerr e ankth, çka nëse njeriu një nga këto ditë do ta harrojë këtë mundësi udhëtimi, këtë mundësi të hapjes së botës, këtë dashuri e urrejtje me botën, këtë magji? Apo, ndoshta Uliksit tim, si mënyrë mbijetese shkrimtari, dhe si revoltë, do t’i kërkoj taksë për emrin që bartë, të udhëtarit të parë në po këtë magji të kësaj bote./ KultPlus.com

‘Qysh se jam dashunu me ty, gjithçka ka ndryshue dhe asht përplot me bukuri’

Letra e dashnisë së Frida Kahlo për të dashtunin e saj Josè Bartoli

Përshtati në shqip Arjola Zadrima

Për ty kam rifillue me jetu, me pikturu, me kenë e lumtun, me hangër ma mirë për me kenë e fortë, që ti të më gjesh ma të bukur, pak a shumë siç isha para do kohëve […]

I jemi Bartoli-Jose-Giuseppe-…deshta me të thanë që e gjithë qënia jeme asht e hapun për ty.

Qysh se jam dashunu me ty, gjithçka ka ndryshue dhe asht përplot me bukuri.

Due me ti dhanë ngjyrat ma të bukura, due me të puthë.
Kishe dashtë me pa prej syve tuej, me ndigjue me veshët tuej, me ndje me lëkurën tande, me puthë me gojën tande.

Më të pa prej poshtë, due me kenë hija jote, lindun prej thembrës të kamës tande, e cila shtrihet përgjatë tokës ku ti ecë.
Due me kenë uji që të lan, drita që të jep formë, kishe dashtë që substanca jeme të ishte substanca jote, due me të shoqnue, me të ndihmue,me të dashtë dhe në të qeshunën tande me gjetë gëzimin tem.

Nse ndonjiherë vuen kishe dashtë me të mbushë me butësi në mënyrë që të ndjehesh ma mirë.
Kur të kesh nevojë për mue, ke me më gjetë gjithnji pranë vetes.

Më fal nëse të gjitha këto që të shkruej të duken marrëzi, por unë mendoj se në dashni nuk ka as inteligjencë as marrëzi, dashnia asht si një aromë, si rrymë, si shi.

A e din, qielli jem, ti derdhë shi mbi mue dhe unë si toka të përpij./ KultPlus.com

‘O dheu im, përkëdhelma fytyrën’, këngë për vëllezërit Gërvalla (VIDEO)

KultPlus ju sjellë këngën “Baladë për mikun tim” kënduar nga grupi Foleja. 

Grupi u formua në vitin 1978 nga një grup të rinjsh nga Kumanova si: Qenan Ismaili, Enver Latifi, Shenoll Aliu, Besnik Arifi së bashku me Edita Ramizin (e cila iu bashkua grupit më vonë).

Kjo këngë është krijuar në momentin kur janë kthyer arkivolet e vëllezërve Gërvalla në Kosovë në mars të vitit 2002, dhe iu kushtohet atyre. Ata u vranë në një atentat në Untergrupenbach të Gjermanisë.

Ti mos qaj,
ti mos qaj o toka ime
se po vi sot unë
po vij krenar tek ti

Dhe të pushoj,
të pushoj në gjirin tënd unë
se sot po ndjejë
po ndjejë amshim të plotë

O dheu im
përkëdhelma fytyrën
se aroma jote
më mungon aq fortë

O ti mos qaj
ti mos qaj o nëna ime
se toka ime o nënë
sot mua më ledhaton / KultPlus.com

Mbahet në Prishtinë Tryeza e Dialogut Ndërfetar sipas modelit shqiptar

Dje, më 21 mars 2025, u mbajt Tryeza e Dialogu ndërfetar sipas modelit shqiptar, e organizuar nga Fondacioni “Drita”, në Qendrën “Bogdaniolis”, Katedralen e Prishtinës.

Nga Kristijan Ramaj

Ky organizim solli së bashku liderë fetarë, përfaqësues të institucioneve shtetërore dhe studiues të dialogut ndërfetar për të diskutuar mbi harmoninë fetare në Kosovë dhe rolin e saj në ndërtimin e një shoqërie të qëndrueshme. Kjo tryezë bëri të reflektohet mbi vlerën e bashkëjetesës fetare në shoqërinë tonë dhe mbi nevojën për ta mbrojtur e promovuar këtë model unik, i cili qëndron mbi themelet e respektit dhe bashkëpunimit.

Një dialog i vlerave, jo thjesht i tolerancës

Në hapjen e Tryezës, presidenti i Fondacionit “Drita”, Imzot Zef Gashi, argjipeshkëv i Tivarit në pension, theksoi se etnitë dhe besimet e ndryshme në Kosovë janë pasuri dhe vlerë që duhet kultivuar, duke shtuar se paqja nuk është një gjendje statike, por një realitet dinamik që kërkon mirëmbajtje dhe përkujdesje. Këto fjalë më kujtuan se harmonia ndërfetare nuk është diçka që ekziston automatikisht – ajo kërkon punë të vazhdueshme, angazhim dhe mbi të gjitha, vullnet të mirë nga të gjithë.  “Në këtë kohë kur bota përballet me sfidat të shumta përçarje, konflikte me tendenca për të rënë dallimet mbi atë që na bashkon, ne sot dërgojmë një mesazh të qartë dialogu është rruga e vetme për të ndërtuar një shoqëri të drejtë, të barabartë dhe paqedashëse. Modeli ynë i unitetit të përbashkët, respekti për të dallueshme është mënyra më e mirë për të motivuar shoqërinë drejt një të ardhmeje më të mirë për të gjithë. Ne jemi dëshmitarë se Kosova dhe populli i saj ka një histori të gjatë të bashkëjetesës dhe respektit mes festimeve të ndryshme dhe etnive të shumta. Kjo është një trashëgimi e çmuar që jo do të duhej të ruhej, por edhe të forcohet gjithnjë e më shumë”, theksoi ai.

Një tjetër moment i rëndësishëm i diskutimit ishte ndërhyrja e Glauk Konjufcës, Kryetarit të Kuvendit të Kosovës, i cili vuri theksin tek mungesa e konflikteve fetare në historinë e shqiptarëve. Ai theksoi se, ndryshe nga pjesë të tjera të Ballkanit, në trojet shqiptare kurrë nuk ka pasur luftëra me bazë fetare, një fakt që dëshmon rrënjët e thella të bashkëjetesës sonë. Ai theksoi një ide shumë domethënëse:

“Ne nuk e tolerojmë njëri-tjetrin, por jetojmë bashkë si vëllezër.” “… Historia jonë e gjatë e një populli të përvuajtshëm tregon se në asnjë moment të historisë sonë nuk mund të gjejmë një konflikt i cili ka bazë fetare në popullin tonë…Modeli shqiptar vërtetë që ekziston […], sepse ky model është i vërtetë dhe është pasuri që e kemi dhe duhet ta shpërndajmë dhe ndajmë me të tjerët”, theksoi ai.

Një shembull për botën: Angazhimi i Kishës dhe i politikës në dialog

Një nga fjalimet më të rëndësishme ishte ai i Delegatit Apostolik të Vatikanit, Jean Marie Speich Jean Marie, i cili shprehu kënaqësinë për pjesëmarrjen e përfaqësuesve të institucioneve politike në një ngjarje të tillë. Ai theksoi se shpesh liderët politikë ngurrojnë të bëhen pjesë e diskutimeve jo-politike apo ekonomike, por në këtë rast ata treguan se e kuptojnë rëndësinë e dialogut ndërfetar për stabilitetin dhe zhvillimin e vendit.

“Zgjidhja e lumturisë, bashkëjetesës, harmonisë nuk është vetëm në aspektin politik e ekonomik, por gjithashtu në dialog, në bashkë ekzistencën paqësore në mes të përfaqësuesve të kulturave të ndryshme dhe fetare të cilat ekzistojnë në Ballkan… Selia e Shenjtë promovon dialogun ndërfetar për kohë të gjatë si kishë katolike në kontestin ndërfetar dhe ne mundohemi që të zhvillojmë dialog në shumë mënyra”, theksoi ai.

Rolin që duhet të kenë institucionet shtetërore në ruajtjen e harmonisë fetare. Pavarësisht se feja dhe shteti janë të ndarë, është e pamundur të mohohet se një shoqëri ku komunitetet fetare bashkëjetojnë në paqe është një shoqëri më e fortë dhe më e qëndrueshme.

Kryetari i Prishtinës, Përparim Rama, solli një qasje tjetër interesante, duke vënë theksin tek roli i qytetarëve të mirëorganizuar në promovimin e paqes dhe bashkëjetesës fetare. Ai përmendi se harmonia ndërfetare nuk është vetëm një çështje shpirtërore, por edhe një faktor i rëndësishëm për zhvillimin social dhe urbanistik të kryeqytetit.

“Në një periudhë kur bota po përballet me sfida të mëdha që kërcënojnë kohezionin shoqëror dhe paqen globale, modeli i harmonisë fetare shqiptare është një shembull i fuqishëm që tregon se si dialogu dhe mirëkuptimi mund të ndërtojnë ura dhe të forcojnë lidhjet mes njerëzve, pavarësisht dallimeve fetare dhe kulturore.” – theksoi ai.

Panelet e diskutimit: të bashkuar në krijimin e bashkëjetesës

Në e parë të diskutimit u shkoqit dialogu në aspekte të ndryshme: ai i Selisë së Shenjtë që vinte nga Digasteri për Dialog ndërfetare, p. Laurent Basanese, i cili tregoi përvojën e Kishës katolike Universale në dialog me fe të ndryshme botërore, dhe Dr. Markus Ingenlath, nga Renovabis, Gjermani, me një paraqitje të thukët për synimet e popujve europian për një shoqëri multireligjioze.

Në anën tjetër, dy shqiptarë: Dr. Besnik Mustafaj e shpalosi një histori të bukur shqiptare të natyralitetit të bashkëjetesë, sepse ky është një edukim shqiptar i cili ka prodhue një respekt ndaj tjetrit që beson ndryshe. Kurse prof.dr. Ardian Ndreca, nga Universiteti Papnor Urbaniana, Romë, u fokusua te uniteti etnik e kulturore në kontekstin multireligjioz te shqiptarët.

Paneli i dytë, interesant dhe i rëndësishëm, ishte ai me përfaqësuesit e komuniteteve fetare, që ndan përvojat e tyre nga këndvështrimi i bashkësive që i përkasin.

Nënshkrimi i Rezolutës: Një hap simbolik, por i rëndësishëm

Kulmi i ngjarjes ishte nënshkrimi i rezolutës së përbashkët nga liderët fetarë, një dokument që riafirmon angazhimin për promovimin e harmonisë ndërfetare, respektin për diversitetin dhe kontributin për paqe. Ishte një moment që më mbushi me shpresë, pasi dëshmoi se përtej fjalëve, ekziston një vullnet konkret për të ruajtur e forcuar këtë frymë bashkëpunimi.

Firmosja e rezolutës u bë pas panelit të liderëve, paraqitjes së tyre, dialogut dhe bashkëbisedimit me audiencën. Firmosën Kryemyftiu Naim Tërnava, Ipeshkvi Dodë Gjergji, Pastori Artur Krasniqi dhe Dr. Hysen Hyseni nga komuniteti hebre ishte një mesazh i qartë: harmonia ndërfetare në Kosovë është një realitet që duhet ruajtur dhe promovuar.

Mbrëmja u mbyll me një moment domethënës: Darkë-iftar i përbashkët

Ngjarja nuk mund të kishte një përmbyllje më të bukur se darka-iftari i përbashkët i shtruar nga Ipeshkvia e Kosovës dhe Komuna e Prishtinës në hapësirat e Katedrales Shën Nënë Tereza. Organizatorët kishin pasur parasysh se komuniteti mysliman gjendet në ramazan dhe për atë arsye nuk do të ketë drekë të organizuar, por një darkë, kur edhe bashkësia islame do të mund të jetë pjesë e saj, sepse kur njerëzit ndajnë një tryezë së bashku, ata ndajnë më shumë se thjesht ushqim – ata ndajnë respekt, mirëkuptim dhe vlerat e përbashkëta që i bëjnë të ndihen si pjesë e një komuniteti.

Në një botë ku shpesh shohim ndasi dhe konflikte të nxitura nga dallimet fetare, është e rëndësishme të kujtojmë se për shqiptarët, feja ka qenë gjithmonë një urë, jo një mur. Ky model i bashkëjetesës është një thesar që duhet ruajtur, kultivuar dhe promovuar në skenën ndërkombëtare.

Kjo Tryezë na bëri të kuptojmë se harmonia ndërfetare nuk është vetëm një pjesë e identitetit tonë, por edhe një përgjegjësi e përbashkët për ta mbrojtur dhe për ta çuar përpara.

Fotografia në ballinë: Arben Llapashtica/ drita.info/ KultPlus.com

Mbrëmje poetike dhe ekspozitë artistike, promovohet libri “Gravurë me ngjyrat e kohës”  në KultPlus Caffe Gallery

Flonja Haxhaj

Në një atmosferë të ngrohtë dhe plot frymëzim, KultPlus Caffe Gallery mirëpriti mbrëmjen e djeshme promovimin e librit “Gravurë me ngjyrat e kohës” të autores Ajne Iberhysaj. Kjo ngjarje erdhi pikërisht në Ditën Botërore të Poezisë, duke i dhënë një dimension edhe më të veçantë kësaj ngjarjeje letrare dhe artistike, shkran KultPlus.

Përveç promovimit të librit, kjo mbrëmje poetike u shoqërua edhe me një ekspozitë kolektive nga artistët Musë Prelvukaj, Skënder Idrizi, Bija Jasiqi, Merita Myderrizi  – Maloku dhe Agron Mulliqi. Pikturat e tyre, të mbushura me ngjyra dhe ndjesi të thella, krijuan një simbiozë të bukur mes fjalës së shkruar dhe artit vizual.

Në panelin e mbledhur posaçërisht për këtë ngjarje, e para e mori fjalën moderatorja Alketa Gashi-Fazliu, e cila solli një moment të veçantë për të pranishmit duke lexuar një poezi nga libri “Gravurë me ngjyrat e kohës”. Me ndjeshmërinë dhe interpretimin e saj të thellë, Gashi-Fazliu krijoi një atmosferë të ngrohtë dhe emocionuese, duke e bërë hapjen e diskutimit edhe më domethënëse.

Pas këtij momenti artistik, ajo ia dha fjalën profesorit dhe shkrimtarit Agim Vinca, i cili, përveçse një zë i rëndësishëm në letërsinë shqipe, është edhe redaktori i këtij libri. Vinca ndau me të pranishmit mendimet e tij mbi vlerën artistike dhe mesazhet që përcjell ky botim, duke sjellë një analizë të thellë mbi stilin dhe tematikat e trajtuara nga autorja.

“Kam kënaqësinë që sot këtu në mjediset e KultPlus-it t’i them dy fjalë për librin më të ri të poeteshës Ajne Ibërhysaj, që kohë më parë nga shtypi në botim të shtëpisë botuese “Onufri”. Librin në fjalë e kam lexuar në dorëshkrim në cilësinë e redaktorit. Kam diskutuar me autoren pothuasje për secilën poezi, si dhe për strukturimin e librit në përgjithësi. Kur libri mori, pak a shumë, formën që ka sot, shkrova edhe një tekst të shkurtër, përmbledhës, për vlerat dhe veçoritë e tij, në të cilin, ndër të tjera, them: Shpirti lirik i një poeteshe” , theksoi Vinca në fjalimin e tij.

Tutje, Vinca shprehet se poezia e Ajne Iberhysaj është një vështrim ndjenjash, mbresash, kujtimesh, të cilat sipas tij, poetja i shpreh natyrshëm, ashtu si i vijnë.

“Po qe se bëjmë një krahasim me fenomenet e natyrës, do të thoshim se rrëfimi poetik rrjedh lirshëm, ashtu siç ndërrohen stinët e motit, siç bien gjethet në vjeshtë dhe siç rrjedhin ujërat e lumenjve. Edhe pikat e shiut që lëshojnë retë dhe lotët që rrjedhin nga sytë janë pjesë ekësaj “gravure””, tha Vinca  duke shtuar mes tjerash se poezia e Ajne Ibërhysajt nuk është poezi e mjeshtërisë a zanatit, por e ndjesisë dhe përjetimit të çastit.

Fjalën më pas e mori shkrimtari Ramë Oraca i cili dha një vështrim rreth këtij libri. Oraca, tha se autorja ka gdhendur çdo varg si filigran në mozaikun e shtigjeve të krijimtarisë së saj letrare.

“Ajne Ibërhysaj gjurmon shtigjeve që ajo i ka përzgjedhur për vete, kjo vazhdon që t’i dhurojë lexuesit dhe opinionin letrar frymëzimet, idetë dhe preokupimet e saja jetësore. Nisur nga ky konstatim edhe shkrimin tim e titullova “Arti i gdhendjes me ashkla shpirti”. Në linjën e saj artistike te kjo autore frymon vargu lirik që nga Troja, Itaka, Rruga e Qumështit, Kashta e Kumtrit e deri te Elbasani, Shkumbini pikëtakime të vargëzuara, herë në formate të lira krijuese, herë përmes ndjeshmërisë së lartë emocionale, të cilat e lartësojnë autoren e këtij libri në nivel të dukshëm letra”, tha Oraca.

Më tej, Oraca u shpreh se ky libër nga brendia e gjithë përmbajtjes jep, figuracionin poetik, i cili nuk është vetëm mjet i poetizimit të jetës në art, por në radhë të parë na jep gjuhën e veçantë poetike.

“Strukturimi i përmbajtjes poetike të kësaj autoreje do vëmendje të posaçme, sepse vargu i saj, përveç idesë dhe qëllimit, ajo e thjeshtëzon misionin e saj përmes krijimtarisë letrare në të kuptuarin e vet specifik për lexuesin e saj. Këtë lloj gjetje letrare e gjejmë te kjo autore në secilën poezi si një porosi paqeje nën strehën e shpirtit”, tha më tutje ai.

Pas këtyre dy vështrimeve fjalën e mori vetë autorja e librit, Ajne Iberhysaj, e cila theksoi rëndësië e pjesëmarrjes së saj si finaliste në Konkursin e Poezisë ‘KultStrofa’, disa vite më parë, organizim ky që ishte një nismë për redaktimin e librit të saj.

“Ishte pikërisht ‘Kultstrofa’ nisma e bashkëpunimit për redaktimin e këtij libri. Dua të falënderoj shkrimtarin Agim Vinca dhe Ramë Oraca për vështrimin rreth librit, Ardianë Pajazitin për ngrohëtsinë, që të jemi sot pikërisht në ditën botërore të poezisë, Alketa Gashi – Fazliu për moderimin. Dua të falëndorj sot veçanërisht piktorët, që për mua është viti i gjashtë që bashkëpunoj me ta dhe është një gërshetim i poezisë me artin e tyre. Dua të falënderoj Musa Prelvukaj, që gjithmonë që ka qenë i gatshëm të më ndihmojë, Skender Idrizin gjithashtu që gjithmonë është pranë kolonisë së piktorëve në Deqan, Agron Mulliqin për mjeshtërinë e tij artistike, Merita Malokun dhe Bija Jasiqin. Mbi të gjitha dua të falënderoj të gjithë që ishit të pranishëm këtu dhe që ma ngrohët shpirtin”, u shpreh mes emocionesh Iberhysaj.

Fjalën në këtë diskutim e mori edhe drejtoresha e KultPus, Ardianë Pajaziti, e cila mes tjerash, tregoi edhe për zanafillën e bashkëpunimit të autores Ajne Iberhysaj dhe profesorit, Agim Vinca.

“Takimi i rastësishëm i Ajne Iberhysaj dhe profesorit Agim Vinca ishte pikërisht në ‘Kultstrofa’, ku profesori atë vit ishte kryetar jurie.Profesori Vinca e di që unë nuk kam njohuri për prurjet që i kemi në ‘Kultstrofa’, sepse ne e hapim thirrjen e më pas është juria ajo që vendos, e krejt rastësisht profesori Vinca më ka treguar para katër muajve që kanë lidhur marëveshje dhe ka  redaktuar librin e Ajne Iberhysaj, e ky është ede misioni i një medie , ky është misioni i të gjithë atyre që merren me art dhe kulturë, që të krijojnë ura. Urat janë shumë të rëndësishme që ne të mbështesim njëri-tjetrin, dhe kjo urë na ka mledhur të gjithëve sot bashkë dhe unë po uroj që pas një viti të takohemi për një bashkëpunim të radhës” , tha mes tjerash Pajaziti.

Një fjalë rasti e mori edhe piktori Musë Prelvukaj, i cili foli më shumë reth piktorëve, veprat e të cilëve u shfaqën në ekspozitën e hapur kraas promovimit të librit.

“Ndjehem mirë që gjendem në këtë ambient siç është KultPlus, një ambient që ia ka haur derën shumë krijuesve. U ndjeva aq  lehtë e mirë sot sepse ndjeva fjalët e shkruara nga poetja Iberhysaj, por natyrisht për pikturat nuk do të flas sepse jemi kolegë së bashku, e dijmë punën  e secilit, por do të them nga një fjalë me radhë. Skendër Idrizi, piktor nga Mitrovia, një piktor që krijon  në mënyrë bashkëkohore, në një mënyrë të veçantë artistike e që frmëzim e ka minierën e Trepçës, Agron Mulliqi, që ka meritë shumë të madhe për hapje e kësaj ekspozite, Mulliqi krijon në frymën e artit bashkëkohor, Merita Mynderrizi – Maloku, është një peisazishte e shkëlqyer, që krijon risi në çdo peisazh, pastaj kemi Bija Jasiqi, një piktore pasionante që krijon pa ndërprerë”  tha Prelvukaj.  

Ndërkaq, promovimi  i librit ‘Gravurë me ngjyrat e kohës’ erdhi si një ngjarje që u bë një hapësirë e hapur për të gjithë adhuruesit e librit dhe pikturës, duke krijuar një mbrëmje të mbushur me emocion, reflektim dhe frymëzim artistik. Të pranishmit patën mundësinë të ndiejnë fuqinë e fjalës dhe të ngjyrës, në një ndërthurje të harmonishme që i dha kësaj nate një hijeshi të veçantë./KultPlus.com

Bertrand Russell mbi zilinë, fragment nga ‘Pushtimi i lumturisë’

“Pos brengave të mundshme, një nga shkaqet më njohura të palumturisë, është zilia. Zilia, do të thosha, është njëra ndër pasionet më të përgjithshme dhe më të thella të njeriut.

Ajo mund të hetohet lehtë te fëmijët para se të mbushin një vit dhe çdo pedagog kësaj duhet t’i kushtojë kujdesin më të hollë. Në shfaqjen më të vogël të afrisë ndaj një fëmije në dëm të tjetrit, hetohet menjëherë dhe nuk durohet. Kushdo që ka punë me fëmijë, duhet domosdo që kur ndan, të jetë i drejtë deri në fund, i përkryer, i ashpër dhe i pandryshueshëm.

Mirëpo fëmijët vetëm pak më tepër e zbulojnë lakminë dhe xhelozinë e tyre se sa të rriturit. Ky emocion është njësoj mbizotërues midis fëmijëve dhe të rriturve.

Midis damave mesatare të çmuara, zilia luan një rol jashtëzakonisht të madh. Nëse uleni në metro dhe ndodh që pranë vagonit të kalojë ndonjë grua e bukur e veshur mirë, shikojini sytë e grave të tjera. Do ta vëreni se secila prej tyre, me përjashtim të mundshëm të atyre që janë të veshura më mirë, e vështrojnë atë grua me shikim smirëzi dhe do të përpiqen të gjejnë diçka që është nënçmuese për të.

Dëshira për skandale është shprehje e kësaj smire të përgjithshme: edhe çfarëdo tregimi kundër gruas tjetër besohet menjëherë pa fakt bindës. Moralizimi i shumëfishtë i shërben po këtij qëllimi: u’a kanë zili atyre që bëjnë mëkat, kurse në të njejtën kohë e konsiderojnë se është virtyt të dënohen ato për mëkatet e tyre. Ky lloj i veçantë i virtytit është sigurisht shpërblim i vetvetes.

Saktësisht po kjo gjë, ndërkaq, mund të vëheret plotësisht edhe ndër burra, me përjashtim se gratë i konsiderojnë rivale të gjitha gratë e tjera, kurse burrat si rregull e kanë këtë ndjenjë vetëm ndaj burrave të profesionit të njejtë.”

– Bertrand Russell“Pushtimi i lumturisë” / KultPlus.com

Cybertruck-u i Tesla-s është bërë makina më e urryer në botë

Festivali Mardi Gras i New Orleans feston të çuditshmen, por mes kostumeve, maskave dhe festimeve të shfrenuara, një e ardhur rishtaz në festimet e këtij viti nuk u prit mirë.

Gjatë një parade, pesë Tesla Cybertrucks që transportonin drejtuesit e aktivitetit u pritën me fishkëllima të vazhdueshme, u rrethuan dhe u goditën me kanaçe birre, mbeturina dhe një lumë rruazash të Mardi Gras.

Pavarësisht reputacionit të tyre si mjete të forta, dy prej dritareve të automjeteve u plasaritën.

“Kishte fishkëllima dhe sulme nga fillimi deri në evakuim,” shkroi një nga drejtuesit e paradës, duke thënë se kishin mbajtur dyert e makinave të mbyllura nga frika se mos i tërhiqnin zvarrë jashtë. Policia në fund i devijoi automjetet nga parada, ndërsa drejtuesit e aktivitetit u detyruan të vazhdonin në këmbë.

Reagimi ishte i parashikueshëm. New Orleans është një bastion liberal në Louisiana, një pjesë ndryshe shumë republikane e Amerikës. Cybertruck – një përbindësh këndor prej çeliku inox – është bërë një vijë ndarëse në një Amerikë gjithnjë e më të polarizuar dhe një simbol i zhvendosjes radikale të Elon Musk drejt së djathtës politike.

Për shumë njerëz në të majtën politike, ky automjet është shndërruar në një kapele MAGA (Make America Great Again) me rrota.

Shitjet e makinës kanë qenë zhgënjyese – me rreth 40,000 njësi vitin e kaluar, ato përfaqësojnë vetëm 2% të totalit të shitjeve të Tesla-s. Por Cybertruck-u është bërë një shënjestër për kundërshtarët në rritje të Musk, ose një shenjë sfide ndaj rezistencës liberale. “Nuk kam pasur kurrë një makinë që të krijonte kaq shumë urrejtje,” shkroi një pronar në një grup në Facebook për Cybertruck. “Dhe unë e përqafoj këtë me gjithë fuqinë time.”

Një tjetër shtoi: “Pesë vjet më parë, kur e porosita këtë makinë, nuk do ta kisha menduar kurrë që kur më në fund ta merrja, ajo do të shihej si një përfaqësuese lëvizëse e Elon Musk – ose ndoshta e Trump.”

Të tjerë raportojnë se shoferët e makinave të tjera u tregohen të pasjellshëm në rrugë, duke bërë gjeste armiqësore dhe duke ngarë makinat në mënyrë agresive pranë tyre. Në një rast, një kalimtar përdori një Cybertruck të parkuar si tualet publik. Makina ka një modalitet monitorimi që regjistron video të incidenteve të tilla.

“Duhet një personalitet i fortë për të ngarë një Cybertruck dhe nuk është për të gjithë, sepse thjesht tërheq shumë vëmendje,” thotë Gene Munster, një partner menaxhues në Deepwater Asset Management dhe një ndjekës i kompanisë. Ai thotë se të kesh një Cybertruck është si të ngasësh një “pikëçuditëse mbi rrota.”

Ndërsa Musk është bërë një nga aleatët më të besuar të Trumpit, mungesa e respektit ndaj makinës është kthyer në vandalizëm në mes të një vale protestash kundër Tesla-s në SHBA javët e fundit. Cybertruck-ët janë spërkatur disa herë me grafite që përfshijnë svastika, dhe në të paktën tre raste janë sulmuar koncesionarë makinash në incidente të dyshuara si zjarrvënie kriminale.

Në incidentin më të fundit, të martën në mbrëmje, disa makina u dogjën në një qendër të Tesla-s në Las Vegas, me fjalën “Resist” të spërkatur në derën e njërës prej tyre.

Prokurorja e Përgjithshme e SHBA-së, Pam Bondi, e quajti aktin “terrorizëm të brendshëm”. Musk tha se Tesla ishte viktimë e “urrejtjes dhe dhunës nga e majta.” Asgjë nga kjo nuk ishte në mendjen e Musk në nëntor 2019, kur ai prezantoi Cybertruck përpara një audience me fansa të entuziazmuar. Miliarderi po përpiqej të hynte në tregun fitimprurës të kamionçinave amerikane, të dominuar nga modelet tradicionale si Ford F-150. Ai besonte se vetëm një dizajn i guximshëm dhe jokonvencional do të mjaftonte.

“Nuk duket si asgjë tjetër,” tha Musk para publikut – një fakt me të cilin të gjithë mund të pajtoheshin. Ai pretendoi se makina mund të ishte më e shpejtë se një Porsche 911 dhe më e fuqishme se një F-150, dhe se ishte e pathyeshme. Ky pretendim u hodh poshtë në mënyrë spektakolare kur një test për të demonstruar dritaret rezistente ndaj goditjeve dështoi, me xhamat që u thyen nga një sferë metalike.

Kjo nuk i trembi blerësit potencialë, të cilët u tunduan nga premtimi i një çmimi fillestar prej 40,000 dollarësh. Më shumë se një milion njerëz depozituan një shumë të rimbursueshme prej 100 dollarësh për ta rezervuar.

Por interesi nuk u kthye në një bum shitjesh. Kur Cybertruck mbërriti në fund të vitit 2023 – dy vjet me vonesë nga premtimi i Musk – modeli më i lirë kushtonte 60,990 dollarë, mbi 50% më shumë se çmimi i reklamuar fillimisht.

Problemet e prodhimit e kanë ndërlikuar situatën. Tesla ka përdorur teknika të pazakonta si gigacasting, që përfshin prodhimin e pjesëve të mëdha të shasisë në një copë të vetme, në vend që të ngjiten pjesë më të vogla. Edhe pse kjo metodë premton ulje të kostove, Cybertruck ka qenë subjekt i disa tërheqjeve nga tregu për shkak të problemeve si pedalët e gazit që shkëputeshin dhe fshirëset e xhamave që nuk funksiononin.

Në javën e fundit, blerësve të mundshëm u është thënë se porositë janë pezulluar për shkak të një problemi me zbukurimet metalike që mund të shkëputen gjatë lëvizjes. Shitjet mund të kenë arritur tashmë kulmin, me mbi 5,000 njësi të shitura në muajin shtator të vitit të kaluar, por që ranë nën 3,000 në shkurt, sipas Cox Automotive.

Tregjet ndërkombëtare nuk do ta shpëtojnë situatën. Tesla e prezantoi Cybertruck në një turne demonstrimi në Evropë vitin e kaluar, por makina nuk është e ligjshme për rrugët në Britani apo BE, pasi këndet e saj të mprehta nuk përmbushin rregulloret e sigurisë evropiane.

Pavarësisht shitjeve modeste, Cybertruck është bërë një fenomen kulturor. Ai ka tërhequr vëmendjen e yjeve si Katy Perry, Kim Kardashian dhe Shaquille O’Neal. Me gjithë problemet, aleanca e Musk me Trump mund të rrisë interesin për Teslën.

“Tesla shiti rreth 600,000 njësi në SHBA vitin e kaluar,” thotë Ike Silver. “Trump mori 77 milionë vota.” / KultPlus.com

7G2CEHED4RA010306

Papa do të dalë të dielën nga spitali ku qëndroi për më shumë se një muaj

Papa Françesku do të dalë të dielën nga spitali ku ka kaluar më shumë se një muaj duke u trajtuar për pneumoni të dyfishtë, tha Dr. Sergio Alfieri, kreu i skuadrës që kujdeset për Papën ka bërë të ditur.

Papa Françesku ndodhet në spital që nga 14 shkurti, njofton CNN.

Papa 88-vjeçar gjithashtu planifikon të ofrojë një bekim dhe përshëndetje për dashamirësit në fund të lutjes së Angelus të së dielës, tha më herët të shtunën zyra e shtypit e Vatikanit.

Papa zakonisht drejton lutjen e Engjëllit dhe ofron një reflektim çdo javë, por nuk e ka bërë këtë gjatë pesë të dielave të fundit. Vatikani tha se teksti i shkruar i fjalëve të Papës do të publikohet siç është bërë më parë.

Shtrimi aktual i Françeskut ka qenë qëndrimi i tij më i gjatë në Gemelli që nga zgjedhja e tij si Papë 12 vjet më parë. Ndërsa ai nuk është parë prej pesë javësh, prania e tij është ndjerë me Vatikanin duke lëshuar një mesazh të shkurtër audio nga Papa, si dhe një foto fundjavën e kaluar që e tregon atë duke u lutur në kishën e atij spitali.

Vatikani tha të mërkurën se gjendja e papës dukej se po përmirësohej, duke shtuar se pneumonia e tij konsiderohet nën kontroll. Ai nuk ka më nevojë për frymëmarrje të asistuar, por ka vazhduar të marrë oksigjen.

Javën e kaluar, Papa miratoi një proces të ri reformash tre-vjeçare për Kishën Katolike, duke dërguar një sinjal të fortë se ai synon të qëndrojë në detyrë pavarësisht qëndrimit të tij të gjatë në spital.

Reformat në tryezë përfshijnë si t’i jepen role më të mëdha grave në Kishën Katolike, duke përfshirë shugurimin e tyre si dhjakë dhe përfshirjen më të madhe të anëtarëve joklerik në qeverisje dhe vendimmarrje.

Ndërsa përditësimet e fundit mjekësore nga Vatikani kanë folur për përmirësim, ai nuk ka dhënë asnjë detaj se kur Papa mund të lirohet nga spitali dhe nuk është ende e qartë nëse ai do të dalë në kohë për Javën e Shenjtë dhe Pashkët./ KultPlus.com

‘Mirësia e njeriut është një flakë që mund të fshihet, por nuk zhduket’

Thënie frymëzuese nga Nelson Mandela

Nelson Mandela lindi më 18 korrik të vitit 1918. Gjatë gjithë jetës së tij ai ishte luftëtar i lirisë; ai luftonte kundër shtypjes racore që u bëhej zezakëve në Afrikë. Shumë vite të jetës së tij, Mandela i kaloi nëpër burgje. Që në moshë të re ai u bë aktiv në lëvizjen e anti-aparteidit dhe iu bashkua Kongresit Kombëtar Afrikan. Në vitin 1940, Mandela u bë kreu i krahut rinor të kësaj lëvizjeje.

Nelson Mandela ndoqi Universitetin dhe fakultetin e drejtësisë dhe me kolegun e tij Oliver Tambo themeluan firmën e parë zezake të avokatisë në Afrikën e Jugut, me zyra në Johanesburg. Ata i jepnin këshilla juridike falas ose me çmim të ulët zezakëve.

Në vitin 1962, 44-vjeçari Mandela u arrestua dhe doli në gjyq për aktivitetin kundër qeverisë. Ai i mbrojti veprimet e tij si pjesë e “luftës së popullit afrikan për një shoqëri të lirë.”

Mandela mori qindra çmime dhe medalje gjatë jetës së tij. Në vitin 1993, ai ndau Çmimin Nobel të Paqes me ish-armikun e tij të betuar de Klerk. Ata u nderuan për kontributin në procesin e paqes në Afrikën e Jugut.

“Jugafrikanët kanë krijuar një shoqëri e cila konfirmon se të gjithë njerëzit kanë lindur të barabartë,” deklaroi Mandela duke marrë çmimin.

Si president, Mandela u kritikua se nuk u përball me krizën e sidës në Afrikën e Jugut. Megjithatë, në vitet e tij të mëvonshme, ai u bë një personalitet publik i luftës kundër sidës.

“Së bashku ne mund ta luftojmë sidën dhe të garantojmë një të ardhme më të sigurt për të gjithë,” tha në një rast Mandela.

KultPlus, ju sjell disa nga thëniet frymëzuese të ish-Presidentit të Afrikës së Jugut.

“Askush nuk lind me urrejtje kundër një race tjetër, kundër një religjioni tjetër apo kundër një shtrese tjetër sociale. Njerëzit e mësojnë më vonë urrejtjen. Atëherë, nëse mësojnë urrejtjen, ata mund të mësojnë edhe dashurinë, meqenëse për zemrën njerëzore dashuria është diçka më e natyrshme se urrejtja.”

“Mos më gjykoni nga sukseset e mia, më gjykoni nga ajo se sa herë jam rrëzuar dhe jam ringritur sërish”.

“Unë jam në thelb një optimist. Nuk mund ta them nëse është e lindur, apo e ushqyer. Pjesë e të qenit optimist, është që të mbash kokën drejtuar nga Dielli, dhe me këmbët që ecin përpara”.

“Mirësia e njeriut është një flakë që mund të fshihet, por nuk zhduket”.

 “Dikur toleroja shumë sepse nuk doja të humbja njerëzit, tani vendos kufij sepse nuk dua të humbas veten”./ KultPlus.com

Gjykata Kushtetuese i lejon beqarët të birësojnë, duke i dhënë fund një ndalimi 40-vjeçar

Gjykata Kushtetuese e Italisë vendosi dje se të pamartuarit mund të birësojnë të mitur të huaj, duke i dhënë fund një ndalimi 40-vjeçar të kësaj praktike dhe duke vendosur një precedent që mund të hapë rrugën për të lejuar beqarët italianë të birësojnë brenda vendit, sipas AP.

Vendimi i gjykatës shpalli jokushtetues përjashtimin e beqarëve nga birësimet ndërkombëtare sipas një ligji italian të vitit 1983, i cili lejonte vetëm çiftet e martuara të ndiqnin birësimet ndërkombëtare.

Sipas gjykatës më të lartë të Italisë, përjashtimi i personave beqarë rrezikonte efektshmërinë e të drejtës së fëmijës për t’u rritur në një mjedis familjar të qëndrueshëm dhe harmonik.

Vendimi i gjykatës pasqyron gjithashtu shqetësimet e avokatëve të birësimit për një prirje në rënie në birësimin ndërkombëtar në Itali gjatë viteve të fundit – për shkak të vështirësive në rritje për çiftet në kryerjen e birësimeve jashtë vendit dhe kostove të larta që lidhen me procesin e gjatë.

Sipas komisionit ndërkombëtar të birësimeve të Italisë, në periudhën e parë të 2024 birësimi ndërkombëtar në vend ra me 5,6% krahasuar me të njejtën periudhë të një viti më parë dhe me 14,3% krahasuar me 2022.

Qeveria e krahut të djathtë të Italisë e kryesuar nga kryeministrja, Giorgia Meloni ka kundërshtuar birësimet e beqarëve në gjykatë, por opozita e qendrës së majtë të vendit e përshëndeti vendimin e së premtes si një “pikë kthese historike”. / KultPlus.com

Gëte: Gjëja më e rëndësishme që mund të bëjë një burrë për fëmijët e tij, është të dojë nënën e tyre

Më 22 mars të vitit 1832, në Gjermani, vdiq njëri ndër shkrimtarët më të njohur gjerman, Johan Volfgang Gëte.

Gëte, akoma vazhdon të njihet si ndër shkrimtarët më të mëdhenj të letërsisë botërore, shkruan KultPlus.

Sot, KultPlus ju sjell disa nga thëniet më të njohura të këtij shkrimtari të pavdekshëm.

“Fati na i plotëson pjesën më të madhe të dëshirave tona, por në mënyrën e tij, me qëllim që të na japë diçka përtej asaj që ne kemi projektuar në dëshirimet tona.”

“Njerëzit e angazhuar në politikë janë gjithnjë dinamikë, kërkojnë pareshtur mundësi të reja, hidhen nga njëra anë në tjetrën, siç përpëlitet i sëmuri në krevat, duke menduar se ashtu do të gjejnë rehatinë e munguar.”

“Do të parapëlqeja të mbetesha në gjykimin e një fëmije, sepse për të dalluar të vërtetën nga gënjeshtra, fëmijët janë një gur prove, ata nuk kanë ende nevojë për të vjetrit që të gënjejnë vetveten.”

“Del se një grumbull librash nuk janë shkruar që dikush të mësojë diç nga to, më shumë janë shkruar që njeriu të hetojë se shkruesi i tyre dinte aq shumë.”

“Bukuria, ajo që gjithnjë ka aftësinë të na magjeps, është manifestim i ligjeve sekrete natyrore, të cilat nëse nuk i qëmtojmë me ngulmin e një eksploratori, do të na fshiheshin ne përgjithmonë për të mbetur mister.”

“Mos iu nënshtro shumë ndjenjave. Një zemër tepër e ndjeshme është një pasuri e palumtur në këtë tokë gjithnjë kërcënuese.”

“Urrejtja është diçka e veçantë. Atë do ta gjeni më të fuqishmen, më të dhunshmen dhe të kahur deri në caqet e mizorisë atje ku shkalla e kulturës është më e ulëta.”

“Kush dëshiron të shpëtojë nga një e keqe, e di mirë se çfarë kërkon, kush kërkon diçka më të mirë nga ajo që e ka, priret të veprojë përherë verbërisht.” / KultPlus.com

Rama ndjek punimet në shkollën “Edith Durham”: Godina e 48 arsimore e Tiranës Europiane, gati më 15 shtator

Një tjetër shkollë 9-vjeçare në kryeqytet po ringrihet nga themelet, duke shënuar godinën e 48 arsimore të Tiranës që transformohet në një institucion të denjë me standarde europiane.

“Edith Durham”, një nga shkollat me tradita të kryeqytetit do të mirëpresë nxënësit e saj në vitin tjetër shkollor me një infrastrukturë të zgjeruar, që përfshin përveç klasave të dyfishuara edhe terrene të bollshme sportive, bibliotekë, laboratorë mësimorë për çdo lëndë, etj.

Për të inspektuar punimet në kantier ishte sot Kryeministri Edi Rama së bashku me Kryetaren e deleguar të bashkisë Anuela Ristani.

“Shkolla ‘’Edith Durham’’, një nga shkollat më krenari e kryeqytetit, e hapur që në 1945, me rekonstruksion në 2003 dhe që atëherë nuk ishte prekur shtesa sepse ka pasur shumë kërkesa.

Kapaciteti i nxënësve këtu ka qenë shumë i madh, nga 36 nxënës me dy turne. Ajo që bëjmë është që po rindërtohet e gjitha që nga kati -0 që do funksionojë për shërbimet teknike, deri tek 3 nivele, ku kapaciteti i klasave dyfishohet për të njëjtët numër nxënësish, por shmanget tërësisht turni i dytë.

Kjo shkollë funksionoi edhe si rezervë për gjithë rikonstruksionin e “Emin Durakut’’ këtu afër. Ajo që do të ndodhë  është që këtu jemi në dy objektet e para, dhe pastaj do të vijojmë me objektin e tretë që do të krijojë gjithë këtë harkun që ju shikoni. Ajo që është e re, megjithëse numri i nxënësve nuk do të shtohet po të gjithë do të jenë në një turn.” – shpjegoi kryetarja e deleguar e Bashkisë Anuela Ristani – duke iu referuar projektit të shkollës, të ekspozuar në hyrje të kantierit.

Ajo tha ndër të tjera se mjediset e shkollës do të shfrytëzohen edhe për aktivitete të komunitetit në orët e pasdites.

“Numri i laboratorëve dyfishohet. Ka laboratorë çdo temë; laboratori i gjuhëve të huaja, fizikë, kimi, biologji. Ka dy salla polifunksionale për aktivitetet e shkollës, ka hyrje për ata me aftësi të kufizuar në nivelin e parë, ka dhe tualete që shërbejnë për personat me aftësi të kufizuar dhe hyrje në palestër edhe në sallat polifunksionale të nivelit të parë për komunitetin,  kështu që do të shfrytëzohen edhe jashtë orarit të shkollës për aktivitete për komunitetin. Ne kemi programin e “Shkolla në komunitet’’ që bëjmë dhe kurse të fëmijëve po mund të ketë edhe kurse për të rritur dhe aktivitete të tjera përveç palestrës.

Hyrja do të vazhdojë të jetë nga krahu ku është dhe do të lirohet edhe pjesa e oborrit ku ajo barriera do të jetë pak  shumë si shkolla “Sami Frashëri’’ që të mos krijojë mur me trotuarin. Standardet janë për hir të së vërtetës, shumë të mira, duke fillur që nga gjerësia e korridoreve deri tek ndriçimi i klasave. Në këtë shkollë si në asnjë shkollë tjetër kemi edhe ngrohje dhe ftohje kondicionimi. Dhe përveç atyre kemi dhe një sistem poshtë ku ndodhen të gjitha shërbimet; të ujësjellësit, të zjarrfikëseve. Ka 3 shkallë emergjence për daljen e fëmijëve në rast emergjence.

Do të ketë një sallë të veçantë për mësuesit. Do të ketë të gjitha hapësirat e bibliotekës.  Si kjo klasë që po ju tregoj, do të ketë 33 të tilla. Po ta shikoni edhe pamja e klasave sheh nga rruga dhe nga pjesa e oborrit.” – u shpreh Ristani.

Nga ana e tij, Kryeministri Rama vlerësoi punën e bërë deri më tani, duke theksuar se duket shumë cilësore

“Këtu paskeni punuar shkëlqyeshëm këtu lart. Është një lloj pune me beton që është spektakolare. Shumë pastër. Është ambicioze shumë. Keni bërë një punë fantastike. Është shumë impresionuese.” – iu drejtua ai ndërtuesve./ KultPlus.com

Qeveria mbajti mbledhje elektoronike, emëroi bordet e KEK-ut dhe Postës së Kosovës

Qeveria në detyrë e Kosovës mbajti dje mbledhje elektronike në të cilën mori disa vendime.

Mes tyre edhe emërimet e bordeve të KEK-ut dhe të Postës së Kosovës.

Të gjitha vendimet e Qeverisë:

1.   Miratuar Rregulloren e Rezultateve në Punë në Sektorin e Shëndetësisë.

2.   Emëruar Bordin e Drejtorëve të Ndërmarrjes Publike Qendrore “Korporata Energjetike e Kosovës/KEK Sh. A” me këtë përbërje:

                            i.           Valdrin Krasniqi, kryesue;

                          ii.           Merita Kasapolli, anëtare;

                         iii.           Filloretë Gashi-Sadiku, anëtare;

                         iv.           Shpetim Zharku, anëtar.

3.   Emëruar Bordin e Drejtorëve të Ndërmarrjes Publike Qendrore “Posta e Kosovës Sh.A” me këtë përbërje:

                            i.           Gëzim Paci, kryesues;

                          ii.           Safije Beseni, anëtare;

                         iii.           Sebahate Rexha, anëtare;

                         iv.           Visar Nura, anëtar.

4.   Aprovuar kërkesën e Ministrisë së Shëndetësisë për bartje të së drejtës së shfrytëzimit të parcelës sipas Shtojcës 1. të këtij vendimi, me qëllim të ndërtimit të objektit për Degën e Farmacisë – Universiteti i Prishtinës “Hasan Prishtina”.

5.   Miratuar Dokumentin Strategjik dhe Planin e Veprimit për Ndërhyrjen në Fëmijërinë e Hershme – NFH 2025-2030.

6.    Themeluar Ndërmarrjen Publike Lokale “Ekosistemi” Sh. A, Shtime. Kjo ndërmarrje themelohet me 100% aksione nga Komuna e Shtimes.

7.   Miratuar nismën për lidhjen e Memorandumit të mirëkuptimit ndërmjet Republikës së Kosovës dhe Dukatit të Madh të Luksemburgut për zbatimin e marrëveshjes së tyre dypalëshe në lidhje me bashkëpunimin për zhvillim.

8.   Miratuar nismën për lidhjen e Marrëveshjes së Përgjithshme të Sigurisë ndërmjet Republikës së Kosovës dhe Republikës së Kroacisë për shkëmbim dhe mbrojtje të ndërsjellë të informacionit të klasifikuar.

9.   Miratuar nismën për lidhjen e Marrëveshjes së Përgjithshme të Sigurisë ndërmjet Republikës së Kosovës dhe Republikës së Hungarisë për shkëmbim dhe mbrojtje të ndërsjellë të informacionit të klasifikuar.

10. Themeluar komisionin Ad hoc për Vlerësimin Profesional për Pranim në Pozitën e lartë të Kategorisë Drejtuese: Drejtor i Përgjithshëm në Agjencinë e Punësimit të Republikës së Kosovës, me këtë përbërje:

                            i.   Anita Kalanderi, Sekretare e Përgjithshme në Ministrinë e Drejtësisë, kryesuese;

                          ii.   Fadile Dyla, Sekretare e Përgjithshme në Ministrinë e Arsimit, Shkencës, Teknologjisë dhe Inovacionit, anëtare;

                         iii.   Venera Çerkini, Sekretare e Përgjithshme në Ministrinë e Bujqësisë, Pylltarisë dhe Zhvillimit Rural, anëtare;

                         iv.   Kaltrina Dauti-Bytyqi, u.d. Udhëheqëse e Divizionit të Burimeve Njerëzore në MFPT, anëtare;

                           v.   Valon Avdiu, ekspert i jashtëm, anëtar.

11. Themeluar komisionin Ad hoc për Vlerësimin Profesional për Pranim për Pozitat e larta të Kategorisë Drejtuese për pozitat si vijon: Drejtor i Përgjithshëm i Institutit të Kosovës për Administratë Publike,  Drejtor Ekzekutiv i Agjencisë së Regjistrimit Civil, Drejtor i Përgjithshëm i Akademisë së  Kosovës për Siguri Publike,  Drejtor i Përgjithshëm i Agjencisë për Shoqërinë e Informacionit, Drejtor Ekzekutiv i Agjencisë për Siguri Kibernetike dhe Drejtor Ekzekutiv i Agjencisë së Kosovës për Forenzikë, me këtë përbërje:

                            I.   Afërdita Beka, Drejtore Ekzekutive e Agjencisë Kosovare për Krahasim dhe Verifikim të Pronës, kryesuese;

                          II.   Fadile Dyla, Sekretare e Përgjithshme e Ministrisë së Arsimit, Shkencës, Teknologjisë dhe Inovacionit, anëtare;

                        III.    Naim Gashi, Drejtor i Përgjithshëm i Agjencisë së Kosovës për Akreditim, anëtar;

                        IV.   Ahmet Gashi, u.d. i Udhëheqësit të Njësisë për Menaxhimin e Burimeve Njerëzore në Ministrinë e Punëve të Brendshme, anëtar;

                          V.   Besnik Aliu, ekspert i jashtëm, anëtar.

12.  Themeluar komisionin Ad hoc për vlerësimin Profesional për Pranim në Pozitën e lartë të Kategorisë Drejtuese: Sekretar i Përgjithshëm në Ministrinë e Mjedisit, Planifikimit Hapësinor dhe Infrastrukturës, me këtë përbërje:

                            i.  Naim Bardiqi, Sekretar i Përgjithshme në Ministrinë e Shëndetësisë, kryesues;

                          ii.   Anita Kalanderi, Sekretare e Përgjithshme në Ministrinë e Drejtësisë, anëtare;

                         iii.   Ilir Muçaj, Sekretar i Përgjithshëm në Ministria e Punëve të Jashtme dhe Diasporës, anëtar;

                         iv.   Lindita Osaj, Udhëheqëse e Divizionit të Burimeve Njerëzore në Ministrinë e Mjedisit, Planifikimit Hapësinor dhe Infrastrukturës, anëtare;

                           v.  Lulzim Aliu, ekspert i jashtëm, anëtar.

13. Themeluar komisionin Ad hoc për Vlerësimin Profesional për Pranim në Pozitën e lartë të Kategorisë Drejtuese: Drejtor i Përgjithshëm i Autoritetit Civil të Kosovës, me këtë përbërje:

                            i.  Jeton Qela, Sekretar i Përgjithshëm në Ministrinë e Administrimit të Pushtetit Lokal, kryesues;

                          ii.   Anita Kalanderi, Sekretare e Përgjithshme në Ministrinë e Drejtësisë;

                         iii.  Ilir Muçaj, Sekretar i Përgjithshëm në Ministria e Punëve të Jashtme dhe Diasporës, anëtar;

                         iv.   Safete Selmani, Udhëheqëse e Divizionit të Burimeve Njerëzore në Autoritetin e Avicionit Civil të Kosovës, anëtare;

                           v.  Lulëzim Aliu, ekspert i jashtëm, anëtar.

14. Miratuar vendimin për shqyrtimin e mëtejmë të kërkesës për shpronësim për interes publik të pronave të paluajtshme ish-shoqërore “Mekanizmi” që menaxhohen dhe administrohen nga AKP, shpronësimi i të cilës është i nevojshëm për realizimin e projektit: Ndërtimi i ndërtesave të banimit të përballueshëm dhe social për Komunën e Podujevës.

15. Miratuar vendimin për shqyrtimin e mëtejmë të kërkesës për shpronësim për interes publik të  pronave të paluajtshme të  pronarëve dhe zotëruesve të interesit, të cilat preken nga realizimi i Projektit: Qarkorja e Vjetër e Qytetit të Gjilanit.

16. Miratuar vendimin për shqyrtimin e mëtejmë të kërkesës për shpronësim për interes publik të  pronës së paluajtshme “Pasuri shoqërore Kombinati i Drurit Ferizaj, Seksioni i Pyjeve Gjilan”, që menaxhohet dhe administrohet nga AKP, shpronësimi i të cilës është i nevojshëm për realizimin e projektit: “FLOËS” i financuar nga Banka Botërore dhe Ndërmarrja Rajonale për Ujësjellës “ Hidromorava” Sh.A.

17. Miratuar projektet kapitale si projekte shumë-vjeçare, sipas Ligjit për Ndarjet Buxhetore për buxhetin e Republikës së Kosovës për vitin 2025, si në vijim:

                            I.  Renovimin e Stadiumit të Qytetit në Gjakovë;

                          II.   Stadiumi i Qytetit në Suharekë;

                        III.    Renovimi i objekteve kulturore.

18. Ndryshuar dhe plotësuar Vendimin e Qeverisë Nr. 24/251 të datës 12 mars 2025.

19. Ndarë 350,000 euro për realizimin e projekteve përmes marrëveshjeve me trupat e Organizatës së Kombeve të Bashkuara.

20. Miratuar Kontributin Kombëtar të Përcaktuar të Kosovës./ KultPlus.com

Celan dhe Gisele: katër letra

Gisèle de Lestrange, piktore franceze, dhe Paul Celan u takuan për herë të parë më 9 nëntor 1951, me të cilën u martua një vit më vonë

LETRA E PARË

Café Kléber,

Trocadéro, [Paris]

11 dhjetor 1951

I shtrenjti im,

Jam ende shumë afër teje, kujdesit tënd, syve të tu, sinqeritetit tënd të bukur dhe dashurisë tënde.

Jam shumë e lumtur të të tregoj se sa qetësisht rashë të fle dje. Dhe dëshira ime e vetme është të di se edhe ti je po ashtu rehat. Është kjo qetësi ajo që më shqetëson, ti e di, nuk është e natyrshme për mua – nuk është fare e natyrshme për mua, e ti je aq që ma dhe tash. Ende s’po mund ta kuptoj. Mos më pyet se çka mendoj, ngase nuk mund ta di ende.

Do të doja ta kuptoja.

Do të doja ta pranoja.

Do të doja ta njihja.

Të të njoh ty më lirshëm, por kjo më frikëson po ashtu – psataj, është kaq e ëmbël të të dua ty, përtej çdo logjike.

Do të doja të jesh i lumtur dhe unë po ndihem bukur larg teje, kaq e papërsosur për ty. Kjo gjithsesi është bukur shqetësuese.

Duhet të jetë tepër e vështirë të Duash një poet, një poet të pashëm. Ndihem aq e pavlefshme për jetën tënde, Poezinë tënde, Dashurinë tënde – dhe gjithçka që nuk është ti tashmë duket të mos ekzistojë për mua.

I dëgjoj fjalët e tua dhe ndihem bukur afër teje. Ma ka ëndja të jem edhe më afër. Më pëlqen të të shikoj – duke e ditur se je aty, duke të të parë të heshtur dhe të përqendruar, më jep vetëbesim, më qetëson në mënyrë të pabesueshme –

I dashuri im i shtrenjtë –

Më duket se një jetë e re tashmë ka filluar për mua – se ti tashmë ke krijuar brenda meje një lule jete që unë zor se mund ta shoh, por që tashmë është duke e imponuar veten bukur butësisht dhe me këmbëngulje.

E mbaj brenda meje, e frymoj me xhelozi gjithë ditën kur nuk mund të të shoh dhe tashmë ka zënë një vend bukur të mirë, bukur të pakuptueshëm. Jam shumë e ngadaltë në kuptimin e asaj që prapëseprapë e ndiej tashmë bukur fuqishëm.

I dashur, më duhet të të lë tash, do të jem e lumtur po gjete qoftë edhe gëzimin më të vogël, qoftë edhe vetëm për një sekondë, duke i parë këto radhë, sado që të shkruara keq. Më fal që s’di fjalë të bukura si ti – barti, i dashur Poet, në muzikën tënde të mrekullueshme.

E mërkurë – ishte pa asnjë fije dyshimi dëshira të të shihja ajo që më bëri të sajoja këtë premierë në La Hune – e cila nuk është deri te premten – dhe kjo është arsyeja pse po e lejoj veten të të shkruaj sot. Veç po deshe diçka tjetër, ma ha mendja se mund të shihemi të premten në orën 6:30 te La Hune. Sa larg – po do të jetë edhe më e ëmbël!

Puno, dashuria ime, dhe mos mendo për mua shumë – nëse kjo të shpërqendron. S’do ta doja këtë.

Do të punosh edhe të mërkurën po ashtu – dhe unë, në shtëpi, do të pikturoj, besoj – dhe kështu do të jemi shumë afër njëri-tjetrit.

Po t’i dërgoj mendimet e mia më të buta dhe shikimin tim që është i gjithi i yti, ngase ti po thua se të pëlqen

Gisèle

LETRA E DYTË

[Paris,]

12 dhjetor 1951

Dashuria ime, si mund të të rrëfej gëzimin që ndjeva këtij mëngjesi kur gjeta letrën tënde? Duhej të ishte edhe më i madh, ky gëzim, derisa frika, edhe pse e pranishme kur zemra befasohet, ishte rrezikshëm e përzier me atë gëzim –

Pra s’do të të takoj deri të premten… por të shtunën po ashtu, ma thuaj, dhe mbase edhe të dielën…

Po të shikoj, e shtrenjta ime, po të shikoj tashmë mbrapa kësaj mjegulle që shpresa, a s’mendon edhe ti kështu, s’do të lodhet se davarituri

Paul

LETRA E TRETË

[Paris,]

7 janar 1952], në orën dhjetë

Maïa, dashuria ime, do të doja të dija si të ta them sa shumë dëshiroj që e gjithë kjo të mbetet, të mbetet e jona, të mbetet e jona përgjithmonë.

Siç po e sheh, kam përshtypjen, duke ardhur drejt teje, se po lë botën, se po i dëgjoj dyert të përplasen mbrapa meje1, derë pas dere, ngase janë të shumta, dyert e kësaj të ndërtuara nga moskuptimi, qartësive të rreme, përtalljes. Me gjasë ka edhe dyer të tjera për mua, me gjasë ende nuk e kam përshkuar gjithë hapësirën në të cilën është përhapur kjo rrjetë e shenjave që nuk na udhëheqin drejt – por po vij, dëgjo, po të avitem, ritmi – po e ndiej – po ngadalësohet, dritat mashtruese po fiken njëra pas tjetrës, gojët gënjeshtare po mbyllen nga vetë jargët e tyre2 – s’ka fjalë më, s’ka zhurma më, asgjë më nuk i shoqëron hapat e mi –

Do të jem aty, pas teje, në një çast, në një sekondë që do ta inaugurojë kohën Paul

Paul

LETRA E KATËRT

[Paris]

28 janar 1952 — 17:00h

Maïa, dashuria ime, po të shkruaj, siç të kam premtuar – po si do të mund të mos të të shkruaja – po të shkruaj të të them se ti nuk resht se qeni këtu, bash mbrapa meje, se ti më shoqëron ngado që shkoj, se kjo botë është e jotja, vetëm e jotja, dhe e cila përhapet dhe e i ka vënë themelet, falë teje, e një dimensioni të ri, një koordinatë e re, të cilës para pak kohësh ndava mendjen t’i përgjigjem, që nuk është më ajo vetmi e pashueshme që më shtynte çdo çast të qëroj këdo që më dilte përpara, të gjuaj vetveten – ngase doja të jem korrekt dhe të mos ndaj askënd! – se gjithçka ndryshon, ndryshon, ndryshon përposh shikimit tënd –

E dashura ime, do të të telefonoj menjëherë, në orën shtatë, pasi të dal nga ora e mësimit3. Por s’do të resht së menduari për ty para se të të telefonoj – jam përherë në merak, pak më pak se dje, sigurisht, edhe më pak se pardje, por gjithmonë jam në merak siç nuk kam qenë kurrë në merak për ndokënd – por ti e di, s’është nevoja të ta them –

Atë që kam dashur deri tash, e kam dashur që të jem në gjendje të të dua ty

Paul

Shënime:

1) Ky imazh do të përdoret përsëri nga Celani në epitafin e shkruar në kujtim të birit të tij, “Grab-schrift für François,” Paul Celan, Die Gedichte: Neue kommentierte Gesamtausgabe in einem Band, ed. Barbara Wiedemann (Berlin: Suhrkamp, 2018;), p. 75: “Die beiden Türen der Welt / stehen offen: / geöffnet von dir / in der Zwienacht. / Wir hören sie schlagen und schlagen” [Që të dy dyert e botës/ janë të hapura:/ të hapura nga ti/ në muzg./ I dëgjojmë të përplasen, të përplasen.].

2) Celani i referohet relacionit të tij konfliktuoz me Vlaire Goll, e veja e poetit të ri Yvan Goll, e cila e kishte akuzuar rrejshëm Celanin se e kishte plagjiatizuar burrin e saj të ndjerë dhe, në gusht të vitit 1953, kishte filluar një fushatë përgojimesh, të cilës Celani i ishte referuar me ‘Infamie’. Mes shumë ngjarjeve shqetësuese, në mars të vitit 1956, Celani kishte marrë një letër anonime, pa dyshim të shkruar nga Claire Goll, në të cilën zbulomte deklaratat e supozuara të një shkrimtari nga Berlini lindor, Georg Maurer, duke e paraqitur Celanin si “mjeshtër të plagjiatit” (Meisterplagiator). Më 3 maj 1960, Celani u bë i vetëdijshëm për letrën përgojuese të titulluar “Unbekanntes über Paul Celan”, të botuar nga Claire Goll në një revistë të vogël të Munihut, ‘Baubudenpoet’. Këto shpifje do të përhapeshin shumë shpejt në shumë gazeta me qarkullim më të madh: me këtë, afera Goll do të hynte në një fazë virale.

3) Me qëllim që të fitonte para për ta mbajtur veten (si një shtesë e domosdoshme të ndihmës që merrte, si person pa shtet, nga Entr’aide universitaire française), Celani jepte mësime gjermanishteje dhe frëngjishteje dhe punonte si përkthyes.

/Marrë nga Paul Celan, ‘Letters to Gisèle’, New York Review Books, 2025/ KultPlus.com

Alpinistët e rinj, eksplorim dhe promovim atraksioneve turistike të Krrabës

Natyra e qyteteve shqiptare shpalos diversitetin në mënyra të mrekullueshme.

Fshati i Krrabës që ndodhet në pjesën juglindore të Tiranës dhe është një nga zonat me bukuri të veçanta natyrore që ofron destinacione të shumta e mjaft të lakmuar për t’u vizituar nga turistët.

Ministrja e Bujqësisë dhe Zhvillimit Rural, Anila Denaj ishte në Krrabë ku takoi me Eglin, Klismanin, Kudretin dhe Sokolin, 4 djem të rinj të apasionuar pas alpinizmit që promovojnë përmes rrjeteve sociale bukuritë natyrore të zonës së tyre.

Denaj shprehet se “me pasion dhe përkushtim ata nuk rreshtin së promovuar thesaret natyrore të Krrabës, Syrin e Ciklopit, Shpellën e Mbytjes dhe Lumin Katarak”.

“Zëri i tyre dhe dashuria për vendlindjen, janë ftesa më e bukur për ta kthyer Krrabën në një destinacion turistik gjithnjë e më të njohur”, thekson ministrja.

Njëri prej të rinjve tregoj se, ndër atraksionet më të bukura të zonës është Syri i Ciklopit, që përveç pamjes mahnitëse ai krijon mundësinë të notohet gjatë ditëve të nxehta të verës.

Më pas është Shpellën e Mbytjes që është një atraksion i ri për tu eksploruar nga vizitorët dhe Lumin Katarak që është shumë i aksesueshëm nga turistët.

Denaj theksoi se, kjo është një zonë që ka potencial të madh për të zhvilluar bujtinat me zonjat që gatuajnë prodhime tradicionale të zonës duke e kthyer fshatin e Krrabës në destinacion të turizmit gjithëvjetor. /atsh/ KultPlus.com

Gëte: Karakteri formohet nëpër shtrëngatat e botës

Thënie nga Johan Volfgang von Gëte (Johann Wolfgang von Goethe):

Çfarëdo mendon të bësh, apo e ke ëndërr, filloje. Guximi ka gjenialitet, pushtet dhe magji brenda!

Besoji vetvetes dhe do të dish të jetosh!

Pasuria është diçka që mund të ndihmojë në jetë, por jeta nuk është diçka që kalohet për të grumbulluar para!

Idetë e guximshme janë si lëvizjet e shahistëve që mund të sjellin humbjen e lojës, por krijojnë rastin për të filluar një lojë të re, e cila mund të fitohet!

Sjelljet e një njeriu janë një pasqyrë ku ai e sheh portretin e vet!

Njeriu fisnik i bën për vete njerëzit fisnikë, dhe di si të mbështetet tek ata!

Një jetë e padobishme është një vdekje e hershme!

Mosha na tregon sa fëmijë kemi mbetur!

Të gjitha mendimet inteligjente janë menduar tashmë; e vetmja gjë e nevojshme është të përpiqemi t’i mendojmë prapë!

Dijet që kam unë mund t’i ketë çdo njeri, por zemra ime është vetëm e imja!

Sundoje atë! Bëje botën t’i shërbejë qëllimit tënd, por mos i shërbe asaj!

Tregohu i njerëzishëm dhe përdor fjalë të mira, sidomos për ata që nuk janë të pranishëm!

Të jesh brilant nuk ka asnjë vlerë nëse t’i nuk respekton asgjë!

Disa defekte janë të domosdoshme për hir të individualitetit!

Karakteri formohet nëpër shtrëngatat e botës!

Karakter, në gjërat e vogla apo të mëdha, do të thotë të marrësh përsipër ato gjëra që ti ndihesh i zoti t’i bësh!

Mirëkuptimi është gjenia e njerëzimit!

Korrektësia luan shumë rol, por guximi më tepër!

Një përgjigje korrekte është si një puthje e ëmbël!

Fati na i plotëson dëshirat, por në mënyrën e tij, me qëllim që të na japë diçka përtej dëshirave tona!

Përça dhe sundo, bërtasin politikanët; bashko dhe prijë është kryefjala e mençurisë!

Mos iu nënshtro shumë ndjenjave. Një zemër tepër e ndjeshme është një pasuri e palumtur në këtë tokë të lëkundur!

Dyshimi rritet sa më shumë që të dimë!

Mos ëndërro ëndrra të vogla, sepse ato nuk kanë fuqi t’i vënë në lëvizje zemrat e njerëzve!

Gabimi është i pranueshëm për ne sa kohë që jemi të rinj; por ai nuk duhet gërmuar në pleqëri!

Çdo ditë ne duhet të dëgjojmë të paktën një këngë të vogël, të lexojmë në poezi të bukur, të shohim një pikturë të arrirë, dhe, nëse është e mundur, të flasim sa më pak fjalë!

Të gjithë duan të jenë dikush; askush nuk do që të rritet!

Vajzat dashurohen për ato që janë; djemtë për çfarë premtojnë të jenë!

Shkoni në vendet e huaja dhe do të arrini të njihni gjërat e mira që i ke në atdhe!

Urrejtja është aktive, zilia është pasive; por ka vetëm një hap midis zilisë dhe urrejtjes!

Është i vdekur në këtë botë, ai që nuk beson në një botë tjetër!

Është më i lumturi, mbret apo bujk qoftë, ai që gjen paqe në shtëpinë e vet!

Unë mund të të them ty, mik i ndershëm, se kujt t’i besosh: besoji jetës; ajo të mëson më mirë se libri ose oratori!

Njihe veten? Nëse do ta njihja veten, do t’ia mbathja me të katra. Mos o Zot që ta njoh!

Dëgjoji bindjet e të gjithëve, por dyshimet e tua mbaji për vete!

Nëse fillon të mendosh për gjendjen tënde fizike apo morale, zakonisht e gjen se je i sëmurë!

Në fushën e ideve çdo gjë varet nga entuziazmi… në botën reale gjithçka qëndron mbi këmbënguljen!

Më mirë të mashtrohesh nga miqtë, se t’i mashtrosh ata!

Secili ta pastrojë derën e vet dhe e gjithë bota do të jetë e pastër!

Disa njerëz nuk kujdesen për paratë e tyre derisa iu mbarohen, të tjerët bëjnë të njëjtën gjë me kohën e tyre!

Asgjë nuk është më e vlefshme se dita e sotme!

Pasionet janë vese ose virtyte në kulmet më të mëdha të fuqisë së tyre!

Burracakët kërcënojnë vetëm kur janë të sigurt!

Gjëja më e vështirë për t’u parë është ajo që ke para syve!

Njeriut të zgjuar i duket çdo gjë qesharake, njeriut të ndjeshëm i duket çdo gjë e rëndë!

Ai që zë vendin e parë, rrallë e luan rolin kryesor!

Njerëzit përçmojnë atë që s’e kuptojnë!

Ugo Borsatti, fotografi që pasqyroi historinë e Triestes, vdes në moshën 98-vjeçare

Fotografi i famshëm, Ugo Borsatti, fotografitë e të cilit pasqyruan historinë prej disa dekadash të qytetit të Triestes në Itali, ka vdekur në moshën 98-vjeçare, sipas “InTrieste”.

Arkivi i tij me më shumë se 350,000 negativë, i vendosur në koleksionin e tij Foto Omnia, shërben si një rekord vizual i pashembullt i transformimeve politike dhe kulturore të qytetit.

Puna e Borsatti dha dëshmi për disa nga momentet më përcaktuese të Triestes, duke përfshirë trazirat e vitit 1953 dhe kthimin e shumëpritur të qytetit në Itali në 1954.

Fotografitë e tij kapën jo vetëm trazirat e historisë, por edhe jetën e përditshme të qytetarëve në Trieste, duke ruajtur një kujtesë kolektive për brezat që do të vijnë.

Ndër imazhet e tij më të famshme është Bacio (Puthja), një fotografi ikonë që mishëron historitë njerëzore të ndërthurura me të kaluarën e qytetit.

Ndër imazhet e tij më të famshme është Bacio (Puthja), një fotografi ikonë që mishëron historitë njerëzore të ndërthurura me të kaluarën e qytetit.

I lindur në Trieste në vitin 1926, Borsatti zhvilloi një pasion për fotografinë në rininë e tij, duke themeluar përfundimisht Foto Omnia, një studio që do të bëhej sinonim i fotografisë dokumentare në rajon.

Gjatë dekadave, puna e tij u shtri përtej fotoreporterizmit duke prekur fotografinë e rrugës dhe portretet, gjithmonë me një ndjeshmëri të thellë ndaj njerëzve dhe vendeve që fotografonte.

I njohur si dekani i fotografëve të Triestes, Borsatti mori vlerësime të shumta gjatë karrierës së tij dhe imazhet e tij janë ekspozuar gjerësisht, duke ofruar një dritare në zemrën e një qyteti të formuar nga ndryshimi i kufijve dhe identiteteve.

Vdekja e tij shënon humbjen e një tregimtari mjeshtëror pamor, fotografitë e të cilit mbeten një dëshmi e paçmuar e qëndrueshmërisë dhe karakterit të Triestes. /atsh/ KultPlus.com

’50 mijë vakte falas gjatë pandemisë’, shqiptari Joe Haliti shpallet ‘Qytetar i Vitit’ në Houston

Shqiptari  Joe Haliti është shpall “Qytetar i Vitit” për vitin 2025 në Houston.

Çmimi Halitit iu dorëzua të shtunën e kaluar, duke u nderuar për bujarinë e tij, pasi ai servon vakte për festa si Krishtlindjet dhe Falënderimet dhe gjatë fatkeqësive natyrore.

Në tetor 2020, ai arriti qëllimin e tij për të shërbyer 50,000 vakte falas gjatë pandemisë COVID-19, dhe qëllimi i tij i radhës është 100,000 vakte të dhuruara, transmeton Klankosova.tv.

Pasi mori çmimin, ai tha se është tejet falënderues për dashurinë dhe mezi pret të shërbejë për qytetin edhe viteve në vijim.

“Faleminderit për mbështetjen dhe dashurinë që na keni treguar. Ne mezi presim t’i shërbejmë këtij qyteti për shumë vite që vijnë”, u tha ai të mbledhurve.

Shqiptari Joe mbërriti në New Jersey në fund të viteve 1980 si emigrant nga Shqipëria. Ai filloi të punojë në restorantet e familjes Haliti me të mbërritur në ShBA.

’15 ditë prilli’, dramatizimi i romanit të Anisa Markarian, eksperiencë unike në ArTurbina

Teatri Kombëtar ka vënë në skenë për herë të parë dramën “15 ditë prilli”, e bazuar në romanin me të njëjtin titull të autores Anisa Markarian, një emër i njohur i kinematografisë shqiptare dhe jo vetëm.

Me regji të Driada Dervishit, ky dramatizim i gërshëtuar me situata groteske dhe humori është mirëpritur nga artëdashësit në Sallën Central në ArTurbina.

“15 Ditë Prilli” është një vepër që ngërthen dramën, emocionin dhe reflektimin mbi jetën dhe historinë. Kalimi i saj nga faqet e romanit në skenën e teatrit sjell një dimension të ri, duke i dhënë publikut mundësinë të përjetojë nga afër historinë e saj të fuqishme.

Vepra po interpetohet nga një kast i njohur aktorësh, mes të cilëve Yllka Mujo, Hervin Çuli, Alesia Xhemalaj, Romir Zalla, Suela Bako, Mimoza Marjanaku, Amos Zaharia, Adelina Muça, Sanie Hoti, Xhuliano Brisku, Aleksandër Seitaj dhe Jaho Guma.

Me një ekip të talentuar krijues, përfshirë kompozitoren Rona Castrioti, kostumografen Desantila Lika, skenografin Beqo Nanaj dhe koreografen Valentina Myteveli, shfaqja premton një qasje artistike të thellë dhe të ndjerë e cila do vijojë të shfaqet edhe gjatë kësaj fundjave duke ofruar një eksperiencë unike për artdashësit.

Romani “15 Ditë Prilli” i Anisa Markarian, rrëfen ngjarje të një kohe që duket si e pakohë, por që i referohet qartë kohës së një sistemi totalitar, siç ishte Shqipëria e një të shkuare të afërt: nëpërmjet elementeve bashkëkohore përfshirë nga autorja vendngjarja mund të ishte Shqipëria, po edhe cilido vend tjetër i një kohe të përjetshme, ku e tashmja dhe e shkuara bashkëjetojnë e përsëriten fatalisht.